释迦

　　标志()大映辉煌顶峰的作品。
　　インド北方の国にあるカピラ城は()、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美()貌のほまれ高いスパ()ーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最()後まで残った()のは、シッダ()太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内()で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しか()し、その頃()から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余り()の違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国()の放浪が続いた。あ()る時は()岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てあ()る川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への()邪な()恋情を捨て切れないダイバは、ある()夜、策()略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六()年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎し()みを忘れ村の女()サヤ()(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀とし()て生()れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法()の()教を乞う人達が全国より集って()来た。仏陀の()高い噂を聞いたダッタは、シ()ュラダ行者のもとで()神道力を授かるや敢()然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王()子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大()神殿を建造させると共に、仏教徒に対す()る迫害と処刑を図()った。このダイバの余りな非人道()的な()仕打に次第に疑問を抱()き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教()えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは()、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれ()ぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した()。その時()、大地震が起りダイバは()巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀()の怒りが奇蹟をも()たらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっ()ていった。そして仏陀の入滅後も()、崇高なる教えは全世界の人間の心の()中()に永遠に生きているのだった。